ブルキナファソ　ブロンズヘアオーナメントのネックレス。 元々は髪の毛用の装飾として使われていたブロンズのチューブに、エチオピアの手巻きビーズチェーンを通したネックレスです。チェーンで髪の毛を見立てて、ブロンズのチューブを吊るすような組み合わせにしています。 革紐は国産の丸革紐をダブルで使っています。　　　　　　　　　　 ブロンズのペンダントの質感もなかなか良く、少し渋めのネックレすです。 素材：ブロンズ　メタル　牛革 サイズ約：ネックレスサイズ58cm +4cm （アジャスター）、ペンダント　W3.5cm 重さ約：20.1ｇ 原産国：ペンダント(ブルキナファソ)・チェーン(エチオピア)　日本 送料：国内送料無料（ポスト投函） ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

モシ　藍染めストール　ヴィンテージ ブルキナファソのモシの人による、手紬手織りの大判ストールサイズ布です。 細幅の布をはぎ合わせた、西アフリカの伝統的な作り方で織られ、元々は体に巻きつけて着る衣装でした。 こなれ感あるしなやかさ、薄で肌触りも良いので、大判ストールとして良さそうです。 一度水通ししており、色落ちが多少あるかもしれませんが気にならない程度かと思います。 ※穴が1か所あります。　 ※念のため、お手入れの際は単独手洗いで手早く行い、お洗濯後すぐに干してください。 お洗濯中に強く捻れるとはぎ合わせている糸が切れることがあります。脱水をする場合は、畳んでネットに入れた状態で1～２分程度を目安にして下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 サイズ約：W 100cm ×H 160cm　3枚はぎ 素材：綿 原産国：ブルキナファソ 送料：クリックポスト（ポスト投函） ※最後の画像は、ブルキナファソの映画監督イリッサ＝ウエドラオゴ監督の、モシの伝統的な村の生活が舞台の映画のワンシーンです、参考までに。 ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

ブルキナファソ　ロビ（ヌナ）　三日月ペンダント ブルキナファソのヌナやロビの人々が酸かった護符用のペンダントです。 占い師によって処方されたペンダントを人々が身に着け、祖先から祝福を受けることを目的としています。 ペンダントは様々な形がありますが、こちらの端が下に向いた三日月型のペンダントは身に着けている人を病気から守る為のものとされました。 こちらはシンプルでフリーハンドでかいたような三日月型です。 窪んだ箇所に出ている緑青と茶系のブロンズのコントラストが印象的です。 小振りで軽めなので、ネックレスとしても使いやすそうです。 素材：ブロンズ サイズ約：W4cm H2cm 厚み0.2～9cm（リング部含む） 重さ：約12.5ｇ 原産国：ブルキナファソ 送料：国内無料（ポスト投函） ※参考写真　ANDRE BLANDIN『BRONZ ET AUTRES ALLIAGES』 ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

ブルキナファソ　ロビ（ヌナ）　三日月ペンダント ブルキナファソのヌナやロビの人々が酸かった護符用のペンダントです。 占い師によって処方されたペンダントを人々が身に着け、祖先から祝福を受けることを目的としています。 ペンダントは様々な形がありますが、こちらの端が下に向いた三日月型のペンダントは身に着けている人を病気から守る為のものとされました。 少しぽってりしたフォルムのこのペンダントは、は飛び出た擦れる箇所は金色に近く、それ以外は茶系の色味に少々緑青も混ざった感じ、様々な色が混ざった質感が魅力的です。 素材：ブロンズ サイズ約：W4.5cm H5cm 厚み0.3～1cm（リング部含む） 重さ：約26.7ｇ 原産国：ブルキナファソ 送料：国内無料（ポスト投函） ※参考写真　ANDRE BLANDIN『BRONZ ET AUTRES ALLIAGES』 ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

ガーナ　アカン分銅 西アフリカートジボワールからガーナにかけて居住するアカン民族は、15C-20Cにかけて金の交易が盛んに行いました。こちらのスプーンはその時代、砂金を測るために使われた分銅です。 砂金の重さを天秤で量る時、片方に分銅・もう片方に砂金を乗せました。 当時の西アフリカでは砂金は通貨のように扱われ、その指標となる分銅はが沢山作られました。 こちらは年長者や知識や知恵を表す渦とツイストの重なったモチーフで、サイドに穴も開いているペンダントタイプの物です。 少しいびつさの残る古いブロンズに、緑青が乗った古手ものものです。 素材：ブロンズ サイズ約：W3.3cm H5cm D 0.2～0.7cm 重さ約：13ｇ 原産国：ガーナ 送料：国内無料（ポスト投函） ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

マリ　ドゴンの太陽モチーフのペンダントで、ドゴン神話に基づく形です。 ドゴン神話の中で太陽は初め10個存在し、ハンターが9個を打ち落としてしまったことで最後の太陽が逃げてしまい、暗闇の世界になってしまったといわれます。その後、祈祷師の必死の占いで太陽を取り戻すことが出来、その功績と二度と太陽を失う事がないように教訓として生まれたペンダントとされます。 こちらは古いものではないと思いますが、カジュアルなアクセサリーとして使いやすいサイズのペンダントで、革のバチカンは少し淵目のニジェールの革紐（別売）も通ります。 素材：ブロンズ　皮　※革紐は含みません サイズ約： 直径3.5cm 厚み1.2cm　皮ループの穴の直径1cm 重さ約：32ｇ 原産国：マリ ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

サハラ砂漠にかつて住んでいた人の石の石斧です。 サハラ砂漠は、古代壁画に描かれているように、約1万-5千年頃には植物が育ち、人や動物も住んでいた土地でした。 その後、地球の大きな気候変動により、数千年の間にサハラ一帯が砂漠化したといわれ、そこに住んでいた様々な民族は、動植物が育つ北や南の地に移動したといわれます。 こちらの石は、その時の人たちのものといわれています。 穴が空いており、ペンダントとしても使えそうです。 ※穴は現代に開けたものだと思います。 素材：石 サイズ約： 約 W 8.5cm H 3.6cm 厚み1.7cm 重さ約：61ｇ 原産国：ニジェール ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さ東北い。 http://colophon.jp/contact/

サハラ砂漠にかつて住んでいた人水腫のピアスの装身です。（写真左） サハラ砂漠は、古代壁画に描かれているように、約1万-5千年頃には植物が育ち、人や動物も住んでいた土地でした。 その後、地球の大きな気候変動により、数千年の間にサハラ一帯が砂漠化したといわれ、そこに住んでいた様々な民族は、動植物が育つ北や南の地に移動したといわれます。 サハラではまだまだ恐竜の化石やこういった古代の道具などが眠っているといわれます。 こちらのピアス（ピック）はその時の人たちのものといわれています。 マットな水晶の質感で、夕日に照らされたようなオレンジ色の粉が勝っているような絶妙な色で、太陽光に透かすと透明度が増します。 ※こちらは2つ並んでいる写真の左側のものになります。 ※落とすと割れる事があり、硬度は低いと思います。 素材：古代水晶 サイズ約：長さ8.5cm 厚み0.6×0.4cm 重さ約：4.3ｇ 原産国：ニジェール 送料：国内送料無料（ポスト投函） ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さ東北い。 http://colophon.jp/contact/

ナミビア・アンゴラに住む、オヴァンボ（ヒンバ・クンハマ）の高位の既婚の女性が身に着けるボタンオーナメント。 このオーナメントは婚約した時に夫より一つ目を受け取り、結婚後も継続して子のオーナメントが夫から妻に送られます。 高位のオバンボ族の女性は、革のストラップに「オマキパス omakipas」を列にして縫い付け、お尻のあたりにベルトのように身に着けます。 この装飾は富の象徴といわれます。 サイズ約:5.7×4.6cm 厚み 2.6cm 重さ約：40ｇ 素材：骨 原産国：ナミビア 送料：国内送料無料 ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さ東北い。 http://colophon.jp/contact/

アフリカのマリやニジェールに住む遊牧民、フラニ族の女性がお守りとして護符として身に着けるボヘミアビーズのネックレスです。 特徴的な筒型のペンダントは、元々古代エジプトで使われていた、カルトゥーシュ（cartouche）といわれるヒエログリフの文字が由来といわれます。 カルトゥーシュは、ヒエログリフの中で"保護"を意味する象徴的な記号で、ファラオの名前など重要な文字を囲う曲線(外枠)てを表しています。 ペンダントの両サイドのビーズと革紐のアジャスターは北エチオピアの手巻きビーズを使ています。 素材：ガラス　銅　真鍮　牛革 サイズ約：ネックレスサイズ44cm +4cm （アジャスター）、ペンダント　W2.5cm 重さ：約6.2ｇ 原産国：日本 送料：ポスト投函 ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

アフリカのマリやニジェールに住む遊牧民、ウォダベ（ボロロ）族が身に着けていたネックレスです。 赤・黄色・緑・水色コンビネーションの、フラニのシンボルカラーのネックレスです。 革の上に手巻きで巻いた金属の筒型のペンダントには、様々な彫柄がところどころ残っています。 元元、とても短かったので、ネックレス部分に黒の小粒ビーズを足して通し直しました。（デザインはオリジナルのまま） 素材：ガラスビーズ　銅　真鍮　革 サイズ約：ネックレス43cm +5cm （アジャスター） 原産国：ニジェール・通し直し日本 送料：国内送料無料（ポスト投函） ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

ケニアのマサイの人がピアスとして使う木の実をペンダントにしたネックレスです。 マサイの人がピアスとして使うときは時は、この木の実を半分に割って大きな耳の穴にはめます。 その他のパーツは、ナイジェリアの手巻き真鍮ビーズ、アフリカオールドカウリーシェル、蛇骨を使っています。 ネックレスはスライド式のアジャスタブルタイプです。 素材：木の実　蛇骨　貝　牛河　真鍮 サイズ約：ネックレスサイズ42～84cm ペンダント4×4.5cm 重さ：約31ｇ 原産国：日本 送料：クロネコヤマト　※発送は2/2以降になります。 ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

グルンシ　護符ペンダント　足輪型　二種 素材：ブロンズ サイズ：茶系W1cm H3cm 厚み1.5cm 黒系W1.cm H2.8cm 厚み2cm 重さ：約3.8～5.8ｇ 原産国：ブルキナファソ　 送料：国内無料（ポスト投函） ブルキナファソ　グルンシの護符　古手ものもです。 足輪がモチーフになっている小振りのペンダントで、珍しい形です。 ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

ヴードゥー教の信仰をもつヨルバ・エウェ・フォンの人々は、双子を特別な精神的存在と認識し、双子が満足する事でその親族に富や幸福がもたらされるとされます。また、この地域では双子の生まれる確率も高いといわれ、かつては子供のうちの死亡率も高く、7歳以前に一方または両方が死亡した場合で、双子の魂はまだ残っているとされました。 母親はその子が成人するまで、現実世界でも生きているかのように人形（子供）の世話を続けるといいます。顔尾を洗ったり、食べ物を口に塗ったり、夜には寝かせtつけたり、時には衣装やアクセサリーを身につけさせたり、まるで子供を育てるかのように扱います。そして、こういった風習はその子供が成人するまで行われ、役目を終えると大切に保管されるといいます。 こちらの人形はヨルバとフォンのスタイルが融合したような双子の人形で、顔とヘアースタイルはヨルバですが、体つきはフォンの雰囲気です。ヨルバのイベジとはまた違い、あどけなさが残る男の子といった感じです。 顔を撫でていた（洗っていた）のか顔がまもうしており、自然な照りがあるのも良い感じです。 一つ一つばらす事もできますが、二対ある事で双子に対してのアフリカ思いを愉しむのも良い気がします。 ※背の高い方は安定は自立しますが、もう一つの眼に点があるほうはかろうじて自立できるという状態です。台座に高さ調整のゴム版等を付ける事は可能です。ご希望があればお問い合わせ下さい。 素材：木 サイズ約：①W7cm　H20cm　D5cm　　②目に緑の点あり W8cm　H19.5cm　D5cm 原産国　ベナン 送料：国内無料 ▼東京（浅草）のスタジオにて実物をご覧いただけます。下記のホームページのCONTACT・SNS・お電話より、事前にお問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

ヴィンテージ　エウェ　ケンテクロス ケンテクロスとはガーナやトーゴに住む、アシャンティやエウェの人々が、祝祭や伝統的儀礼の際に体に巻きつけるように身に着けられる伝統衣装です。 ケンテクロスはもともとアシャンティ王国（17-19C）の王族のためだけにつくられた衣裳（布）で、アシャンティやその支配下にあったエウェの人々によって織られる、非常に抽象化されたデザインと複雑で高密な織の布です。 ケンテクロスはシャンティ・ケンテとエウェ・ケンテの2種類あります。 こちらはエウェ・ケンテと呼ばれる布で、もともとアシャンティ王族のために追っていたエウェの人々が、次第に自分達が身に着けるためのこの布を織るようになったといわれます。 シルクや輝く糸を使用し、社会的地位や富やを表した王族だけが使用できる幾何柄や色をストイックに織り込んだアシャンティ・ケンテ布に対して、エウェ・ケンテ布は綿素材を使い、身の回りの動植物や人間や道具などを織手の感性に沿って自由に布に織った布です。 特にビンテージのエウェ・ケンテは、落ち着いた色彩で豊かな柄の表現とバリエーション、高度な織の技術があり、世界中のテキスタイルコレクターを魅了するとても人気の布です。 こちらのエウェ布は、ナチュラルとインディゴの2色の糸の布で、具象のモチーフのないものです。ケンテクロスはヨーロッパとの貿易の中でカラフルな糸が使用され、インディゴのケンテクロスは比較的初期に織られたデザインといわれます。 こちらの布は非常に高い技術の手織の布で、落ち着いた藍色をベースにした豊かな色彩と、複雑な縞の組み合わせのパターンは同じものがなく、アフリカの自由な感性が表現された美しい布です。 西アフリカで使われる細幅の織機で織られた9cm幅の手織りのテープをはぎ合わせた布で、生地感は中肉のしっとりとした綿の感触がもとても良いです。 こちらは実際に使用されていた布で、切れたり穴が空いた個所をラフに補修した箇所がありまが、力強く落ち着いた色彩と柄行が美しいエウェケンテクロスです。 ※ヴィンテージの布ですのでシミや汚れ色焼けの部分があります。 素材：綿 サイズ約：W118cm H184cm　14枚はぎ 原産国：トーゴ 送料：国内送料無料 ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

エウェのケンテクロス ケンテクロスとはガーナやトーゴに住む、アシャンティやエウェの人々が、祝祭や伝統的儀礼の際に体に巻きつけるように身に着けられる伝統衣装です。 ケンテクロスはもともとアシャンティ王国（17-19C）の王族のためだけにつくられた衣裳（布）で、アシャンティやその支配下にあったエウェの人々によって織られる、非常に抽象化されたデザインと複雑で高密な織の布です。 ケンテクロスはシャンティ・ケンテとエウェ・ケンテの2種類あります。 こちらはエウェ・ケンテと呼ばれる布で、もともとアシャンティ王族のために追っていたエウェの人々が、次第に自分達が身に着けるためのこの布を織るようになったといわれます。 シルクや輝く糸を使用し、社会的地位や富やを表した王族だけが使用できる幾何柄や色をストイックに織り込んだアシャンティ・ケンテ布に対して、エウェ・ケンテ布は綿素材を使い、身の回りの動植物や人間や道具などを織手の感性に沿って自由に布に織った布です。 特にビンテージのエウェ・ケンテは、落ち着いた色彩で豊かな柄の表現とバリエーション、高度な織の技術があり、世界中のテキスタイルコレクターを魅了するとても人気の布です。 こちらのエウェ布は、ナチュラルとインディゴの2色の糸の布で、具象のモチーフのないものです。ケンテクロスはヨーロッパとの貿易の中でカラフルな糸が使用され、インディゴのケンテクロスは比較的初期に織られたデザインといわれます。 こちらの布は非常に高密で複雑な織がシンプルなパターンで格子の様な柄で織られており、エウェの布の中でもとても珍しいタイプの布です。 西アフリカで使われる細幅の織機で織られた9cm幅の手織りのテープをはぎ合わせた布で、生地感は中肉のしっとりとした綿の感触がもとても良いです。 切れた箇所を補修したはぎ合わせがありますが、とてもきれいに補修されているので殆ど目立たないかと思います。 ※ヴィンテージの布ですのでシミや汚れ色焼けの部分があります。 ※端は切りっぱなしです。 素材：綿 サイズ約：W102cm H192cm　12枚はぎ 原産国：トーゴ 送料：国内送料無料 ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

ナイジェリア南西に住むヌぺの伝統的なネックレスのシンプルなタイプです。 近隣のヨルバと近い民族といわれ、ヌぺはヨルバより人口も少なく影に隠れがちですが、鍛冶鉄・布・ビーズワーク・木彫などを他民族からも請け負うなど職人が多い民族といわれます。 儀式。若しくはの儀式の踊りの時に身に着けられるネックレスで、両サイドに鈴が付いたものもあります。 ビーズ・子安貝・金属の組み合わせの伝統的なスタイルで、こちらは艶のある発色の良い赤のトレードビーズが特徴的で、状態も良いです。 素材：ビーズ・貝・金属 サイズ約： ネックレス 70cm トップ：8cm 原産国：ナイジェリア 送料：国内送料無料（ポスト投函） ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さ東北い。 http://colophon.jp/contact/

ムムイエはナイジェリアの東北からカメルーンに住む民族で、鉄の貨幣や、耳の大きい,木像で有名です。 全体的には木像と同じ特徴を持つ、伝統的な小さめの人形です。 箱に入れられ、神聖な目的、治療目的、または所有者の地位を高める儀式に使われるようようです。 こちらは少し珍しいブロンズの人形で、男女対になっていました。 木像が有名ですが、全体的にこの人形の特徴は良く出ているように思います。 ムムイエにブロンズが取り入れられたのは比較的後になってからのような気がしており、頭の上が陥没したようになっているところは鋳造の口で取り出すときに欠けたように思います。 ブロンズの質感はブラウン系で、摩耗して照りが出ている箇所とそうでない箇所があります。 技術というよりは、プリミティブな味わいの人形のように思います。 ※こちらの人形は台座を付けておらず、自立して立つことができません。（写真は立てかけて立たせています。）ご希望があれば、鉄の台座をお付けすることも可能ですので、お問い合わせ下さい。（実費は負担頂きます） 素材：ブロンズ サイズ：約W4.5cm H20cm 奥行き3cm 重さ：約218ｇ 原産国：ナイジェリア 送料：国内無料 ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

ムムイエはナイジェリアの東北からカメルーンに住む民族で、鉄の貨幣や、耳の大きい,木像で有名です。 全体的には木像と同じ特徴を持つ、伝統的な小さめの人形です。 箱に入れられ、神聖な目的、治療目的、または所有者の地位を高める儀式に使われるようようです。 こちらは少し珍しいブロンズの人形で、男女対になっていました。 木像が有名ですが、全体的にこの人形の特徴は良く出ているように思います。 ムムイエにブロンズが取り入れられたのは比較的後になってからのような気がしており、頭の上が陥没したようになっているところは鋳造の口で取り出すときに欠けたように思います。 ブロンズの質感はブラウン系で、摩耗して照りが出ている箇所とそうでない箇所があります。 技術というよりは、プリミティブな味わいの人形のように思います。 ※こちらの人形は台座を付けておらず、自立して立つことができません。（写真は立てかけて立たせています。）ご希望があれば、鉄の台座をお付けすることも可能ですので、お問い合わせ下さい。（実費は負担頂きます） 素材：ブロンズ サイズ：約W4.5cm H17.5cm 奥行き2cm 重さ：約198ｇ 原産国：ナイジェリア 送料：国内無料 ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

マリ・ブルキナファソ・コートジボワールの国境辺りのリングだと思います。 部族ははっきりとはわからないのですが、、グルンシかな、、と予想しています。 2つの鈴のような装飾(音は鳴りません）で、古いブロンズの照りと色味がきれいです。リングの淵に、もともとは金色だった面影がほんの少し残っています。 比較的軽く、リングとしてもペンダントとし使えそうで、もう一つの突起型のリングと重ね付けも良さそうです。 素材：ブロンズ サイズ：約2.7×3.2　　リングサイズ：11～12号　 重さ：約7.2ｇ 原産国：マリ　ブルキナファソ　 送料：国内無料（ポスト投函） ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

マリ・ブルキナファソ・コートジボワールの国境辺りのリングだと思います。 部族ははっきりとはわからないですが、、突起の感じがグルンシかな、、、と予想しています。 古いブロンズの照り色も良く、リングの淵にもともとは金色だった面影がほんの少し残っています。 小振りなサイズで指輪としても使いやすい感じです。 ペンダントとし使えそうで、もう一つの鈴型のリングと重ね付けも良さそうです。 素材：ブロンズ サイズ：約2×3.5　　リングサイズ約：15号　 重さ：約5.4ｇ 原産国：マリ　ブルキナファソ　 送料：国内無料（ポスト投函） ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

ベナン　FONフォン　ASEN/ASEEN アサン儀礼用杖の装飾の人形　スレイブ 素材：ブロンズ　台座は木　 サイズ約：W6.5cm　H10cm　奥行７cm　（台座含む） 重さ約：153ｇ 原産国：ベナン 送料：国内無料（宅配） ベナン　フォンのアサン(アッサン・アザン）と呼ばれる儀礼用杖の傘の装飾部の人形です。 この儀礼用杖は、ヴードゥーの教の祭壇で祖先を祭り交信する儀礼の彫刻とされ、式典中に地面に植えられたり、村の一部に立てられたりしました。 装飾部には板状の鉄から作られるものが多く、ヨーロッパの植民地以降（1980年以降）の様式だといわれます。 杖の上部には様々な動物や祖先像などが置かれ、かつての王朝（王様）の繁栄などが物語的に装飾されます。 こちらは当時のスレイブ（奴隷）を表すといわれ、小さい人形ですが力強さと雰囲気があります。 こちらは自立できなかったので、トーゴで材座を付けてもらいました。 ベナンは17世紀にフォンの人が中心で建国されたダホメー王国があった場所で、18世紀以降に貿易でヨーロッパと強く関り繁栄した王国ですが、18世紀末にフランスの植民地になった国です。 ダホメー王国の繁栄のは、主に奴隷貿易によってもたらされたともいわれます。 王国の繁栄を歴史的に物語るアサンの装飾には、身分の高い人と奴隷を表す人が一緒に並ぶことも多いです。 ダホメーでは文字記録は使わず、アサンは王国の歴史を残す一つの道具だったようにも思います。 ▼事前にご連絡を頂ければ、東京（浅草）の事務所にて実物をご覧いただけます。下記のホームページのCONTACT・SNS・お電話より、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

バウレ　ペンダント 素材：真鍮 サイズ約：本体 W2.1cm H4cm D0.2cm　（バチカン含む）　　 重さ約：10.8ｇ 原産国：コートジボワール 送料：国内無料（ポスト投函） バウレの真鍮ペンダント、幾何学のモチーフです。 バウレはコートジボワールの北東に住む民族で、砂金分銅などのアシャンティと同じルーツを持ついわれ、鍛冶鉄・金属工芸も盛んです。しかし、近隣の仮面文化を持つセヌフォやグロの影響も強く受け、アシャンティよりもおおらかな、西アフリカらしい形ものが多いです。 こちらは少し照りのある真鍮で、部分的に白い箇所があります。 表も裏も縦筋が入っており、表のみ粒粒がのっており、少しモスクのようなデザインで、西アフリカの装身具の中では小さめなペンダントです。 ▼事前にご連絡を頂ければ、東京（浅草）の事務所にて実物をご覧いただけます。下記のホームページのCONTACT・SNS・お電話より、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/

モシ　ビンテージ　白ストール サイズ約：W 60cm ×H 150cm フリンジ約20cm 素材：綿　cotton 原産国：ブルキナファソ BurkinaFaso 送料：国内無料 ブルキナファソのモシの人による、手紬手織りで作られた布で、細幅の布を手縫いではぎ合わせて作る、西アフリカの伝統的な布です。 モシの人々は農業が中心の生活文化で、その農閑期（5-9月）に手織りの布を織ります。用途は肩に羽織ったり、腰に巻いたり、子供もを負ぶったりと色々使われるものです。 こちらは手紬・やや甘い手織の中肉の布、フリンジの長さは20cm程度です。 手紬綿のフカフカして肌さわりはとても良く、手紬特有の自然な小さいダマは多少入っていますが、状態はとても良いと思います。 最近では糸の紡ぎ手が減り、このような良い風合いの布は少なくなってきています。 モシの人々の伝統的な衣装には藍以外に白の被服が多く、その素朴な人柄が現れている感じがします。 アフリカでは今でも、何かの節目に衣料を仕立てる時、”白”を選ぶ人も多いです。 褐色の肌に美しく映える”白”、モシの白布は、敢えて色で染めない、白を美しいものと考えるモシの人々の美意識の表れのように思います。 白いビンテージの布は、現地で一点一点、風合い・状態をみて選んでいます。ビンテージの布は、良い風合いの代わりに、必ず何かしらのシミ・汚れ・キズ・などがございます。そちらはご了承下さい。 ▼実物をご覧になりたい場合は、事前のご連絡頂ければ東京（浅草）の事務所でご覧いただけます。下記のホームページのCONTACTより、お問い合わせ下さい。 http://colophon.jp/contact/